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【家风家训】江北这个家族的家规中,单单用餐的要求就有十几条

日期:2018-12-06

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中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。

每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆,从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望,对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

在宁波,就有一些文化源远流长的传世经典。如十七房郑氏家训、半浦村郑氏家训、泗门谢氏家训,都富含哲理、生动感人,常被人引用为做人处世的名言名句。江北纪委推出“家风家训”栏目,通过书法家各异的演绎,为你讲述藏在文字背后的家训故事。


名家演绎

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子孙受长上诃责,不论是非,但当俯首默受,毋得分理(蔡连福)


【点评】此句出自《郑氏家训》第一百零七条,意思是:子弟受到尊长或上辈的训斥和批评,不论是非与否,都应低头默受,不得分辩顶撞。教育后辈要有长幼之分,且要虚心接受长辈的教诲。


背后故事


【家规中如何用筷,要求就有十几条】


自江北慈城往南,一幢幢青砖灰瓦白墙的宅第民居连成一片,古色古香,这便是以“渡口古村”闻名的半浦村所在地。


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半浦村(资料图)


作为交通要冲,当年姚江上游的货物和客商都在这里上岸经营或转运。如今,繁华的“鹳浦古渡”早已退出历史舞台,只剩下岸边一座高3.2米引渡用的天灯石柱,还向世人讲述着昔日的繁荣。村民们回忆,上世纪80年代,这里还有逢阴历双日赶集的风俗,老街上的店铺一家紧挨着一家。


“半浦村家训,源于浙东学派著名人物郑寒村家族。过去,半浦郑氏是慈溪望族,半浦‘二老阁’一度成为浙东文化中心。”郑家永是半浦村宗谱的负责人,长期从事半浦村家训研究。


他介绍,郑氏宗谱,可称得上集理学、心学之大成。始本于唐御史李勉所抄,家训家规详尽严格,主要内容浓缩为8字——尊祖敬宗,和家睦族。受郑家影响,半浦村乃至整个慈城镇敬老爱幼、民风淳朴、无私奉献。


郑家永说,半浦郑氏,生老病死各个方面都有涉及。光家庭就餐就应遵从家规、礼仪。尽管“家宴”、“宾宴”和“便宴”的要求不一,但礼貌待客,不可无视父母、长辈和客人,不可边吃边玩,不可浪费粮食等是主要礼节。


举个例子,家庭的“便宴”,端菜、座离席、动第一筷、坐姿都有要求。单单用筷就有十几条,包括:握筷姿势,不准用筷指人,不准用筷子自敲、敲桌子、敲碗盘,不准用筷插在饭中、不准用筷子在菜盘中乱挑乱翻。


按照规矩,吃饭时,家庭成员要做到不过快、不分心、不偏食、不打闹、不边吃饭边喝水、杯子不能倒放、不能当众训斥孩子。在郑家永看来,饭桌上的文化,都是最基本的,可惜很多时候却没做到。


半浦郑氏规范(摘选)

一、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。


二、为家长者,当以至诚待下,一言不可妄发,一行不可妄为。庶合古人以身教之意。临事之际,毋察察而明,毋昧昧而昏,更须以量容人,常视一家如一身可也。


三、家业之成,难如升天。当以俭素是绳是准。唯酒器用银,子孙不得别造,以败我家。


四、子孙不得与人眩奇斗胜,两不相下。彼以其奢,吾以吾俭,吾何害哉!


五、邻里乡党,有遇水、火、盗贼,当尽力赴救,不可坐视。


六、亲姻馈送,一年一度,非常吊庆则不拘。切不可过奢,又不可视贫加薄,视富而加厚。


七、学礼:凡为人要识道理,识理法,在家庭事父母,入书院事先生,并要孝敬顺从、遵依教诲、与之言则应、教之事则行,毋得怠慢,自任已意。


八、学诵:专心看字,断句慢读,须字字分明,毋得目视东西,手弄他物。三十二、学坐:定身端坐,身斋手敛,毋得偃仰倾侧。


九、学揖:低头曲腰、出声收手、毋得轻率慢易。


十、学行:笼袖徐行,毋掉臂跳足。


十一、学立:拱手正身,毋跛倚欹斜。


十二、学言:朴实语事。毋得妄诞。低细出声。毋得叫唤。


十三、学书:臻聚也志把笔,字要齐整圆净,毋得轻易胡涂。